Сериозността на брака — морална отговорност и небесен завет
В съвременното общество разводът се е превърнал в нещо обичайно. Мнозина го приемат като „личен избор“, а любовта — като стока, която може да се замени. Но според традиционната култура и принципите на Фалун Дафа, бракът е свещен завет, предопределен от Небето.
Истински благословии — добродетелта като основа
В древен Китай се вярвало, че щастието идва от добродетелта. Петте благословии — дълъг живот, богатство, здраве, добродетел и добра смърт — се основават на морално поведение. Днес хората гонят страст, външност и „вълнение“, но остават неудовлетворени.
„Добродетелта е причината, а благословията — резултатът.“
Морални уроци от древността
Истории от „Древен наръчник за морално възпитание“ показват как дори една неморална мисъл води до наказание. Един учен мечтае да вземе съседската дъщеря за наложница — и скоро страда от глад и студ. Друг планира да изостави бедната си съпруга — и проваля императорския изпит.
„Няма мисъл, която да не може да се каже на Небето.“
Покаяние и промяна на съдбата
Мъж, пристрастен към прелюбодеяние, прочита морална книга, покайва се и разпространява добродетел. В резултат — дълъг живот и благословени потомци. Друг учен губи заслугите си, защото помага на друг да се разведе — но след като убеждава двойката да се събере, кариерата му процъфтява.
„По-добре да разрушиш десет храма, отколкото един брак.“ — китайска поговорка
Падението на похотта
Даоисткият бог Вънчан казва, че похотта води до бързо наказание. В „Божествена комедия“ Данте описва как кралици, поддали се на страст, са наказани в ада. Дори „романтични“ истории като тази на Франциска и Пол водят до трагичен край — защото нарушават небесния завет на брака.
„Красотата без добродетел води до страдание.“
Комунистическо влияние върху морала
Фридрих Енгелс твърди, че „брак без любов е неморален“ — но това е част от идеологията на сексуален хаос. Според „Как спектърът на комунизма управлява света“, Маркс и Енгелс са водили неморални връзки, отхвърляйки личната отговорност.
„Моралът не е ограничение, а защита — като парапет на планински път.“
Личен размисъл — от илюзия към уважение
Авторът споделя, че някога е мечтал за „велика любов“, но осъзнава, че това е егоизъм. Почти се развежда, но започва да уважава съпруга си. Сега вярва, че добрият брак се гради с доброта, прошка и вътрешна култивация.
„Да се отнасяш добре със съпруга си — това е истинска добродетел.“
The Seriousness of Marriage | Falun Dafa - Minghui.org